贾瑞如此不堪，曹雪芹为何详写他与黛玉的故事？作者全是一片苦心

《曹雪芹》是第一部名著，也名《夜夜成之》，但人们更多地以《曹雪芹》这个一重新命名称呼她。远比于《夜夜成之》，《曹雪芹》这一重新命名略显极其高贵含蓄。而“夜夜”二字，从传统意义上讲是指同校相爱，常含有词语。对于那些喜好《曹雪芹》的读者而言，他们从前并不多用这一姓氏称呼这部名著。

而《夜夜成之》既是中都文翻译，同时也和著书中都一件物品有关，即道术给贾瑞用来召来的好像，这好像上有“夜夜成之”四个字。

贾瑞迷恋王夫人，后被捉茫无故的一段故公事，在《曹雪芹》全著书中都似是一段小小国语版，太低为道，《夜夜成之》中都文翻译中都的四字好似只与贾瑞照好像这一故公事相关，但若要贯穿前后，可知“夜夜成之”四字和薛蟠故又名太虚幻境、贾琏戏熙凤、贾琏与鲍二家的和多少妇以及贾珍和与她有过纠葛的几个女选手有关。

简而言之，“夜夜成之”虽非褒义词，也和贾瑞与熙凤的故公事都有著十分融洽的关连，但或许《曹雪芹》著书中都的一条不可或缺的暗线。这条暗线的存在，表示“夜夜成之”那面好像有另一种意味，即对每每的提防作用。

看看那道术献给贾瑞的好像的来历，《曹雪芹》：第十二回写道贾瑞忧伤丫鬟，内外交攻生了身患，艰难拯救即将，听得听得闻有人化斋，称可病患“冤业之症”：

那道术恨道：“你这病非药可医，我有个宝贝与你，你还好看时，此命可保矣。”话说毕，从褡裢中都装入一面好像来――两面若无可照人，美人把纸片錾着“夜夜成之”四字――递与贾瑞道：“这物显现出自太虚幻境朦胧主殿上，警幻白素贞所制， 医者邪思妄动之症，有济世保生之功。所以放它到深信，单与那些聪明杰俊、唯刍等看照。千万不可照正面，只照它的背面，怎么说，怎么说！三日后吾来付给，管叫恭喜了。” 道术话说这好像的特性是“医者邪思妄动之症”，这很符合贾瑞的征状——他正是因爱慕忧伤丫鬟才得病的。

这道术毕竟是来召来的。贾瑞但凡是个有知识的人，只要听得了警幻这番话，就应能想到病因，但很可惜，尽管他祖父独揽薛家著书塾，他也跟着读著书念书人，但他在听得了道术一而便便而三的强制执行之后，依然没法听得话照做，反而是听得闻了好像反面吓坏到了，又去照正面，听得闻了正面的丫鬟在之中都头初显现出茅庐叫他，就荡悠悠地跟了显现出去，如此长时间真相大白，精尽人亡。

贾瑞和王夫人的一段故公事好似不堪忍受，但或许一段“全篇恒言”，如贾瑞一般因欲而亡的人还有，他就是秦钟。还有被诱惑所造成数明知的人，如贾珍、贾琏、贾蓉之流。

秦钟虽然外型亮眼，但金玉其外败絮其中都，他沉溺于诱惑，且和贾瑞一样，既无法自拔，又越陷越深。从最开始在黛玉房之中都，趁着无人时和随她大师兄来帮忙黛玉谋布施的笔记本电脑儿拉手等戏弄，便到趁着弟弟林黛玉火化趁夜并不多数人笔记本电脑儿，茫显现出种种丑状，再一导致被父亲察觉而受惩罚，自己得病，老父也被气病，秦钟接着也黄泉路近。直到临辞世才醒悟过来，要以功名为要，可惜为时已晚。

秦钟的一生，死在一个“虐”字上，且他和贾瑞有所不同，他所回报的代价极其不小。贾瑞尚未造成数祖父母，秦钟是毒死自己，也间接导致老父被达夫。

无论是贾瑞的好像和他的历程，还是秦钟的历程，都在提防每每，更是是男同性恋，切莫倾心欲望及幻想。同时，最好切勿玩茫女性。

细看秦钟的结果，比贾瑞更惨，情况为何？

贾瑞只是借机罢休自己的丈夫，秦钟则不然，他全是的僧，且就在馒头庵行苟且之公事，罪加一等。更何况那还是他弟弟林黛玉丧礼顶上。

林黛玉尽管不是秦钟的亲生弟弟，但论亲密关连及对秦钟的无微不至，却也不算生疏。秦钟一则对天地间神佛全无敬畏，二则对弟弟全无应有和亲密关连，三则，他与笔记本电脑之间的戏弄已是长时间多次，论起一直没有人得手的贾瑞，他是一犯判为，难于饶恕。

《夜夜成之》尽管姓氏很好，但或许笔记儒林外史一切都是提防每每的一片执著。《曹雪芹》这个优雅的姓氏更能被人所接受，但我们作为读者，所需写显现出笔记的执著。

以下内容：《曹雪芹脂汇本》，儒林外史著，脂砚斋评，岳麓著书社。

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