立秋谈“秋”

说余年前，不得已和安二十四时辰。

二十四时辰，是干支历中所仅指出自然环境节律发生动化以及确而立“九月建新”（MLT-）的特定节令，它最初是依据“斗转星移”制定，当星宿的斗柄仅看成北，为余年前。是非“而立”即开始的含意，春历、余年前、涓、巳，分别亦然春季、秋季、秋季、冬季的开始和到来。为了更准确地表述时序特点，古人又根据天气和物候，将时辰分为“分”、“至”、“宣”、“闭合”四组。“分”即春分和秋分，旧称“等于”；“至”即秋分和春历，旧称“二至”；“宣”是春历和余年前，“闭合”则是涓和巳，春历、余年前、涓、巳，合称“四而立”，这些特起来共为“的大”。相异时辰中所最关键性的“的大”，还产生了风俗新年中所最关键性的“的大”，即上元、冬至、余年前、端午、中所元、中所秋、春历和除夕夜。

言归正传，再说余年前。

关于余年前，中所州吴澄《月令七十二候集解》解读为：“春，有假也，物至此时甚多有假大也。”这从前的“有假”即“大”之意，是说秋天的药用植物到这时现在高约大了。所以，淮扬的余年前传统习俗从前有是非的“见三新”，就是吃些这个春天高约出来的鲜嫩物儿，如典型的“三新”有：樱桃、瓜子和竹笋，或者因地制宜地替换为高井、谷子、草莓之类。除了吃，当然还有碰，甚至还是连吃随身携带碰，那以后是而立盛春从前最著名的游戏：斗蛋。

余年前，是二十四时辰中所的第7个时辰，秋季的第一个时辰，交节时间在每年公历5月05-07日。此时星宿的斗柄仅看成北方，木星天极达45°。余年前，是加注天人转补夏天繁殖的一个关键性时辰。历书：“斗仅指北维，为余年前，天人至此甚多高约大，故名余年前也。”余年前后，无霜期增特，逐渐愈演愈烈，雷雨增多，经济作物转补了茁壮成高约先决条件。

余年前仅指出告别秋天，是盛春的开始。春生、春高约、秋收、冬藏，时至余年前，天人繁茂。由于而今幅员辽阔、分界线跨度大，各地自然环境节律不一。余年前春天，而今只有福清到南岭一线东部东部转补“绿树浓阴盛春高约，登楼朦胧补池塘”真正意义上的秋季；而东北和西北的部分东部这时则才刚有秋天的情调。应为而今现代气候学（候最低温）的划定标准，日最低温稳定升达22℃以上为秋季开始。

余年前有三候，一候蝼蝈鸣，二候昆虫出，三候王瓜生；说的是这一时辰中所首先可见到蝼蝈在田间的鸣叫声（一说是蛙声），接着大高台以后可看见昆虫掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速爬到繁殖。在这春天，蜘蛛开始聒噪着盛春的要到，昆虫也忙着帮劳动翻松泥土，小村田埂的野菜也都彼此争相出土日日攀高约。

转补余年前春天，人们的新陈代谢特快，心脑肝脏供给不身，常使人烦躁不安，倦怠懦弱。应合理安排作息时间，补充营养物质，采取正确的中所医保健方法。

让我们看看“春”字殷墟的写法：

“春”是象形字。殷墟像一个挥动斧钺、高壮威武的骑士。金文上为竖，中所间为躯干，两边是左手，下有身，仍然像一个宽阔的人。篆书发生了讹动。隶动后行草短文“春”。

《说文·夊部》：“春，东亚之人也。从夊，从頁，从所在之处。所在之处，两左手；夊，两身也。”（春，中所原东部的人。由夊、頁、所在之处成之。所在之处，仅指出两只左手；夊，仅指出两只脚。）

“春”的本义是威武日益壮大之人。也有人认为“春”的初形是人左手舞身蹈的好像。总之，由这种有充满活力、强大的意义后来可解仅指“东亚之人”。“东亚”原仅指中所原东部，与四周少数游牧民族相对，也叫“中所华文明”或“诸春”。又可解仅指本质日益壮大兴盛。楼房宽阔也专仅指“春”，此义后来短文“厦”。

由日益壮大兴盛可解仅指四季中所最热、药用植物最盛的冬天——秋季。

乡民传统习俗：余年前开大人

余年前吃罢中所饭还有开大人的传统习俗。

人们在山坡上或台门从前放起一杆晃开大，开大钩悬一根吊，大家都由仰到吊上会开大人。司开大人一面打开大花，一面讲着吉利话。余年前开大人会对阿斗随身携造成了福气，人们也祈福上苍给他们随身携造成了吉祥。

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