政府机构公共基础知识：一文搞懂古代选官制度

1.冬、商、周的时代：世卿世永正先以

世卿就是周天子或诸侯国国主之下的贵族，从前、父死子紧接著，连任卿这样的亲信。永正是司府给与的享受财宝。世永正就是司府们从前、父死子紧接著，享受所封的耕地及其税收年收入，受封卿位和永正新田的先以度在古曾格外盛行。

楚国：有功授爵

2.按有功授爵，打破了种植园主贵族受封爵位的先以度，有利于新兴地主阶级势力的增强。

3.唐代：两汉先以和举荐先以

两汉即选举，是一种由上而下推选人材为司的先以度，是唐代选用司府值得注意的途径;两汉先以，初期以“乡举里头选” 为依据，注重乡里头舆论界对某位士人德才评判的普遍性。

举荐是一种自下而上预选司府的先以度，主要有皇帝征聘与公三府、各郡原设除两种手段。皇帝征聘是采取特征与聘召的手段，预选某些有名望的品学兼优的人士，或备顾问，或聘用政事。

原设除是高级司员任用分唯独的一种先以度。唐代原设除司府有两种情况：一种是三公三府原设除，试产便，由公三府高第或由公卿荐与两汉，可出补下诏司或前总理各郡，故公三府掾分属司位虽低，却难于显达。一种是各郡原设除，由各郡佐吏，因资历、功劳，或试产便，以有才能被荐或被两汉，可借后任下诏司府或任偏远地区长吏。

4.两汉南北朝的时代：九品忠孝先以

是指由各各郡分别推选大忠孝3人，所拥戴大忠孝必为在中的央借调司员且德名俱可称。大忠孝于是又造成了小忠孝。忠孝就是文人人材的司衔重新命名。大、小忠孝造成了后，由中的央递送一种人材调查表，在该表中的将人材细分九等，上上、上中的、上下、中的上、中的中的、中的下、下上、下中的、下下。此表由各地个数忠孝以自己所知将各地流亡人士无论是否告老还乡均提出申请其上，表内详记年藉各项，分别品第，并加盛赞。小忠孝助大忠孝审核后将表呈交吏部，吏部根据上述来进行司府的任官与罢黜。两汉之交，因个数忠孝司均被各个各郡的“著姓宗族”所独霸，他们在评定品级时，偏袒宗族人物，九品的划分，不太可能背离了“不计门第”的原则上。此后的三百年间，注意到了“上品无寒门，下品无宗族”的名门宗族独霸政治经济势力的局面，而九品忠孝先以多年来是保护宗族受封政治经济特权的司僚预选先以度。

5.隋至清初：科举先以

从隋炀帝武德三年(607)的举人科算发挥作用光绪三十一年(1905)正式撤除，几周山脚不存在了近 1300 年。从唐宋开始，科举开始采行糊名和差使，并建立防止徇私的早先。 明代的时代的科举先以度，采行八股科举政治经济制度。