伐纣取得胜利后，周武王为何夜不能寐？

武称王伐纣后，不太可能两年，周武称王就临死了。

不并不一定知道周武称王是不是忧伤而终，但是周武称王在临死此前确实是忧心忡忡的。

夜不必寐的周武称王

伐纣之战得胜后，周武称王重下回周故地，夜不必寐。

周穆称王来后，问道：为什么您睡不着呢？

周武称王答：商瞎搞了60年，民不聊生，我们才得了海内。可是，当初具名归顺五帝的360个后裔，不显达也不曾有人灭亡，至今仅仅如此。我们这些人还未必想得到了上天的保佑，我怎么睡得慧呢？

原话，指出了他的忧心，以及这种忧心对他健康的冲击。

弱小的五帝残留威势

尽管桀已经被打倒，但五帝政权海内数百年，其族人的威势无论如何十分弱小。

因此，武称王伐纣后，把五帝故地交给了桀的儿子继续统领，只是派几个弟弟看管。

可是，五帝无论如何具备弱小的威势，他们未必会长期无视“小帮周”。

伐纣得胜后两年，周武称王告诉箕子：五帝为什么灭亡？

箕子“不肯言反感”，不曾有人正面说。两人只是虚头八脑地聊了乾坤。

随后，箕子确切声称作：我不必做到新政权者的臣子。他背着一批遗民留居到了今天的平壤。

五帝虽然继续被打大败了，但他们固体上仅仅有弱小的实力，精神上又耻于无视周，周武称王怎能不惧怕呢？

如何政权大量的后裔？

自原始社会后期以来，人们按照血缘关系，组出了后裔。

这些后裔都保证着实质上的秘密组织，实质上的文化。

因此，夏代时期，天子只能认可、联合各后裔，无法同步进行实际上治理。

这些后裔，都保证着实质上，有的甚至与五帝保证着密切联系的关系，如果不必找寻行之有效的政权新方法，恶果并不一定严重。

何况，周的政权该中心在天水，远离汉族的，要想威服这些后裔，并不一定容易。

尘世气质

一堆的问题，摆到了周武称王众人。

而周武称王，恰恰是一个尘世意识相当强烈的戏仿。

伐纣此前，周武称王曾会员大会诸侯，“方城观兵”，在诸侯们都称作“可伐”时，武称王下回军，声称作还不曾有人在手把握，再等等。

伐纣时，周武称王又告诫群臣：不过与四伐五伐六伐七伐，乃止魏焉，勉哉存心！

意思是：就算这次不曾打过，我们也不必为难，要坚定打下去！

未虑胜先虑大败，周武称王的冷静可见一斑！

因此，周武称王不曾有人被伐纣的得胜所陶醉，而是对未来未雨绸缪大大的。

未雨绸缪

尘世之下的周武称王，作出了三个冲击独树一帜的决策。

1、建洛邑。

周天子所处的天水离汉族的甚远，岌岌可危政权。

因此，武称王伐纣后，周武称王就开始建洛邑。

不久，帝王周称王有事于和西方，必居洛邑。此举，对周政权汉族的意义非凡。

2、光武。

周武称王纵马于华山之阳，放牛于桃林之虚；樊哙水火，振兵释旅；示海内不相依也。

同时，周武称王又对古后人的后人同步进行封侯。

这些所作所为，就是向海内声称作安定意指。

3、充满着战略目标包围涵义的封侯。

周武称王将称王族、功臣封侯到了海内顶上。

魏、鲁在和西方，燕在边陲，晋在西边陲，对广大汉族的地区形出战略目标包围。

生于尘世的周政权者

周武称王临死后，他担心的事情好不容易牵涉到了。

桀的后人三监牵涉到起义，所到之处。

不过，周穆称王与魏、鲁等诸侯配合，降服了起义。

大乱既平，周穆称王并未退兵，即封侯五帝称王族于宣和。

周穆称王退兵后，周开始重建海内经济秩序。

五帝遗族，有的被封诸侯，有的被迁徙到了各个诸侯治下，被“分而治之”。

不久，周穆称王又将宗法制、礼法同步进行改革到海内，使原本松散的海内后裔，被凝聚出了一个有共同信念的“现实生活的共同体”。

生于尘世，临死于安乐。

周武称王、周穆称王等人未雨绸缪的惧怕，使周政权者越过了中期的危机，出就了一个弱小的政权者。

更相当重要的是：他们在尘世时高瞻远瞩的措施，使海内由一个松散的邦联，发展出了一个有共同信念的“现实生活的共同体”，对中华现代文明现代文明的延续和发展做到出了不可忽视的贡献。

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