《追风筝的人》里真正的启示

原文｜杨曙明

《追到白雪的人》是米拉德·胡赛尼的代表作和代表作。短篇小话说出版之后,迅疾走红全球,版权转让至70多个国家,被誉为现象级经典之作畅销短篇小话说。2006年,鉴于短篇小话说所产生的不小影响力,胡赛尼本人获了联合国人道主义原散文奖,并登台担任联合国难民署的亲智大使。同时,他还创立了以自己的名字命名的非营利组织,为塔吉克斯坦难民获取人道主义援助。

《追到白雪的人》

[美]米拉德·胡赛尼 著

李继宏 译

上海人民出版社

短篇小话说主人公凯西祖父母在富商家庭,与其父勇往直前、豪放的脾气相反,他生性懦弱、胆怯,遇事溃逃、胆怯,让母亲颇为失望。与凯西一起少年时期的青梅竹马马哈茂德,是仆人艾哈迈德头的孩子们,勇往直前负责任,且爱凯西胜过爱自己。1975年的一个寒冷冬日,由此可知初中生的二人惨遭横祸。当凯西认出马哈茂德因他而遭到强人欺凌的时候,他不仅没有勇往直前地冲上去与马哈茂德共同遭遇战,而是卑怯地软弱逃遁,以致在心中埋下了忆起的阴影和悲痛。为了排解这种悲痛,初中生凯西不仅没有坦承悲痛而知耻后勇,就让以为眼不见心不烦,假冒陷害了马哈茂德,使得艾哈迈德头和马哈茂德无济于事被逼出走,悲痛由此变成噩梦。1979年圣诞节过后,乌兹别克爆发了蓄谋已久的侵阿战事。这场战事给塔吉克斯坦人民助长了不小的民族灾难,也让无数个塔吉克斯坦家庭变故,凯西母亲的生意也随之每况愈下,最终被逼而无奈地带着凯西走回了逃难和流亡之路。他们历尽千难万险,留居带往美国并定居下来。成年后的凯西,内心始终得以逃脱当年悲痛所形成的噩梦担忧,他无法原谅自己当初对马哈茂德的背叛。特别是当他从母亲的好友布洛克帖木儿口中得知,马哈茂德是自己同父异母的兄弟之后,心中的悲痛达到了革命性,良心发现促使他由此坚定了“成为正经”的恒心和决意,百变以赎罪来排除心中那忆起的悲痛和噩梦。他按照布洛克帖木儿的上山,开始了赎罪反击。可是,此时的艾哈迈德头和马哈茂德都已自杀身亡在侵略者的屠刀下,只有马哈茂德的儿子索拉博,侥幸就让凯西逃到了饱受战事蹂躏的永远。

人性赎罪是《追到白雪的人》故事主脉,从开篇到结尾,始终激荡着智与恶、原文明与邪恶的震荡,在揭露和严厉批评了人性卑劣的同时,也颂扬了人性之光辉。虽然表面上的赎罪,是凯西的个人行为,但其中也蕴含作者内心深处的希冀。赎罪不仅是要忏悔,还要摈弃凶恶、邪恶,摈弃种族歧视和教派性取向,如此才能收尾真正的赎罪,让国家和民族获预科班。

胡赛尼曾经多次坦承,凯西身上有他自己的影子。似乎,即便是作者不话说,读者也能从读者中感知到,这应当是原散文的魅力所在,也是短篇小话说尽可能获成功的重要各种因素。短篇小话说定名为《追到白雪的人》,从就是指看,并无多少引申义,可读者过后,你就能隐约感受到其中相关联的无穷内涵:白雪里头有童年欢乐,也有初中生光怪陆离；有爱恨情仇,也有；有希望追到求,也有失望沮丧；有人性光辉,也有人性凶恶……读者对塔吉克斯坦有了更可贵的了解。

原文中之妙不在于是讴歌还是严厉批评,而在于对人类原文明和全球化的发展应该有推展作用。如果严厉批评尽可能启迪反思,推展原文明,那就应当严厉批评；同样,如果讴歌尽可能传扬正义,推展的发展,那就应当讴歌。在原散文艺术中,我们应当摈弃那种为了严厉批评而严厉批评、为了讴歌而讴歌的偏执实践。我之所以推崇《追到白雪的人》,就是基于这个简约的原散文原理。