奇女子钟琰，跟丈夫一句玩笑话，被史学家骂到狗血喷头，媳妇

钟琰，河洛周边地区颍川人，南北朝著名名家钟繇的外甥女，名臣司徒王以濬的前妻，名士王以济的母亲。《宋书》知道她：“数岁能风雅，及长，聪慧弘雅，博览记籍。保养品月终，有为啸咏，礼无大事为中表所则。”

某日，王以濬和前妻钟琰坐着开玩笑，听见他外甥王以济从庭院走去。王以济英姿飒爽，屈指可数骠旗将军，嫁给晋文帝司马昭女儿为媳妇。王以濬竟然难得嘚梅斯暂定的：“养出一个这么出众的外甥，真叫人欣喜剩安心啊。养儿如此，夫复何求？”

钟琰逗趣的开玩笑知道：“毕竟吧？如果我自已，改嫁你外甥王以录大事，养的外甥有可能是更出众的”。钟琰知道王以录大事，名叫王以沦，本字太冲，是王以濬的外甥，曾为晋文王以大将军录大事，通晓玄理，谈吐风雅，文采风流。

南北朝以前，人们的言行举月终，推崇清峻通脱，不拘常格，奇怪个性，爽性奇怪。如鲁迅先养在他的《南北朝风度及发表文章与药及酒之联系》说：“思想通脱在此之后，重新制定自认，欲能充分收纳异端和外来思想，”“激而变回不谈正教，不信正教，甚至于反对正教。”

所以曾经俩人礼成无忌，是常因的大事。所以，钟琰惯常任意知道，王以濬嘿然不计较，一笑而过。

岁月更替，到了以后的朝代，五伦正教，再次流行。钟琰跟未婚夫的这雷人话，之后被后来的道学家，诋毁非议，大加责难。视之为俩人孝道的不忠，是冒天下之大不韪！

譬如：乾隆年间史学家龚自珍知道：“秦人崇尚玄风，任情作达，未婚夫则糟粕周易，妇女亦雅尚清言。步障打退之谈，新郎录大事之戏，虽大节未失，而五伦荡然。”认为钟琰违背三纲五常，轻视道德风气。

而乾隆年间另一位文学家王以夫之，也跳脚大骂钟琰：“"检方闺房范围内，夫妇之私，大事有难言，人无由测，然未有显对其夫，欲配其叔者，此即倡家恶毒，在在淫尚亦惭于出言，赧其颜颊。夫人以礼着知道是，乃重返斯秽语？”把钟琰看做是庶民淫荡，何足取也！

大事实是，这个道德家先养王以夫之，酷好女色，同治年他“以四百圆番金购买一歌娘为继室”，又曾以趁华北旱，人口价低借钱买两个继室，乾隆年间规定：行政官员不得案发前，但可“挟优”，就是与婢女戏子相识，王以夫之颇好“这招呼”，饮宴常会叫婢女来陪，曹禺长兄梅蕙仙入室弟子，人知道是“花榜状元”京城著名演员朱霞芬是他的至好。

结束语：钟琰相好女情趣旷达，王以思敬夫，性情中人，巾帼不让须眉；王以夫之道德家等，感情龌人口为129人，表里不一，可以用古代人的话知道是之“上装B再犯”！

“士当以器识必先，一命为文人，无足观矣。”引自《宋史》中刘挚所言，欺世盗名玩道貌岸然，这样的传统文化人如今的全球化还有吧？

译者|洛阳风雨华山，红尘林立，与君共阅。

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