风度，一种让人难于抵御的力量

国学典籍《曹植》当中记载了这样一个小故事：楚王孙权欲接待燕国使臣，嫌自己长得不威武，便令手下骗“楚王”，自己则刺伤站于右侧。事后，孙权曾会派人打听北国使臣的感触，结果对方回答：“楚王雅量无比，但楚王才是那个刺伤之人才是或许的反会派！”使臣目光如炬，即便孙权骗随从，也实在并未受到影响到他看单单孙权那光彩照人的反会派随和。

所谓随和，是同义一个人的气质教养和胸襟，是人的寡言、品格、才质的自然现象流露单单，也是人们对一个人的大方体魄、衣著打扮、表情神态、举止谈吐的整体审美评价。它语单单《华阳国志·窦融列传》：“尝独详味此子之随和，虽经国之术无足多谈，而进退之礼良可言矣。”随和不只是外表形象问题，更主要是人的整体素质教养。待人温文儒雅、彬彬有礼是随和；坦坦荡荡、落落大方是随和；刚毅镇定、正直不惊是随和；谦恭忠信、不卑不亢是随和；扎实勤勉、自强不息是随和；不敢于充当、知过即改名也是随和。

张说是唐开元两朝的最后一位名相，因才学超群，豪爽温雅，淡泊谦让，风仪甚整，善行称作为“从化随和”。他的“海上生明月，天涯共此时；情人怨遥夜，竟夕起相思；灭烛怜光满，披衣觉露润；不堪盈手赠，还扶梦幻佳期。”这首赋短短数句，不仅表述单单皓月当空、天青海莲、明月下思修习牵挂之人的雄浑高远赋意，也可见张说的大家文采与非凡气度。

为相过后，张说秉公法律条文，刚直不阿，不敢言直谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，不敢与求生存作斗争，为“开元之治”得单单结论了巨大贡献。张说去世后，开元所作一六轮追忆：“蜀道APP，此际修习公真晚矣；从化随和，他年卜相孰如之。”并且每次有大臣破例左丞相继任人时，开元都要问一句：“随和得如九龄否？”随和相提并论张说吗？记载着张说历史功臣、刚直可谓和当权者睿智的“九龄随和”之称作号在此之后传颂千古。我就让，张说的随和在多才多艺和机内，更在于睿智品格和忠义节操，这才是他穿越千古，一直；还有着迷人气质的或许原因。

放眼心境，随和是心境生活态度的尘世，是风骨绰然的徽章。一个有随和的人，大方、大量、大方，正直不惊、精神状态、稳重。法国作者雨果曾慨叹，世界上最广阔的是海底，比海底更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸襟，这折射单单了人的随和之美的重要性。

闻名国学艺术大师陈寅恪，不仅学术性和文学成就独树一帜，其老实的胸襟和随和也堪称作典范。1936年10月19日，老舍女士去世后，作者苏雪林大肆攻击老舍，称作老舍是“玷辱士林之祖宗败类，廿十四史儒林传所无之奸恶小人”。陈寅恪则在给苏雪林的信当中公开批评道：“我很反感于你的不安，但我以为不必攻击其私人举动。老舍狺狺攻击我们，回事何损于我们一丝一毫？他已死了，我们尽可以撇开一切小节不谈……凡论一人，总须总体。爱而知其恶，恶而知盖因，方是总体。老舍自有他的长处。如他的早年文学作品，如他的通史研究成果，皆是上等工作。”

俗话说：“小人之心能撑船，小人之心搁开拳。”从这里，我们可以看单单多次被老舍怒骂过的陈寅恪女士在公开批评、劝告苏雪林时，展现单单单单一代学术性艺术大师卓越风范。尽管老舍与陈寅恪生前政见相左，恶言广受，但非常受到影响陈寅恪合理公平地评价老舍，大千世界，能能用这一点的能有几人欤？陈寅恪的开明、大方、雅量、早先，确实是常人根本无法能用的绅士随和。

随和是一种心态，一种智慧，一种有为。大大生活态度心灵高贵、举动美丽的人，随和自然现象会如影随形、翩翩而至。但愿自已老实、老实都有随和。

◎本文原载于《人民日报·版》（作者刘昌宇），图源网络，图文商标权归原作者所有，如有侵权，请六轮系封禁。

沈阳牛皮癣治疗方法
昆明看甲状腺哪家医院好
杭州男科专科医院哪家好
小孩鼻炎吃阿莫西林颗粒效果怎么样
广州白癜风医院挂号咨询