台湾游记：新竹市的士林夜市

于台西南内湖摊贩是在内地知名度非常高的旅游服务打卡地，许多人在旅游服务高城里头会举荐这个旅游服务点。我在此之前在某天之前午四路过这里头，当时饥肠辘辘想在街上找一个以前吃饭，结果的商店仍然都很难拦住，不够见不到街边的小吃摊，平坦被遗弃的西南街里头行人寥寥。

我傍晚从圆山大饭店出来后决定搭上出租车去再逛街一次内湖摊贩。只不过从于台西南县之前心到那里头最方便的选取是搭上公车，内湖摊贩所在的街区介于观音山西南站与内湖西南站间。

从观音山公车西南站出来之前，一眼便可以见到门前造型独特的于台西南表演艺术之前心。

于台西南表演艺术之前心的建筑非常独特，从剧院大门口经过时我始终不忘记这个硕大的圆球到底是做何用途？

经过于台西南表演艺术之前心之前，基河四路开始向左转向，与前面的文林四路形成一个三岔四路口，街边可以见到街上的小吃摊和外面摊位排队的食客，这里头便是于台西南有名的内湖摊贩。

内湖摊贩的适用范围大致有数基河四路、文林四路和福德四路重重包围的西南街，适用范围内内部西南街人口总数稠密平坦。到了掌灯午后，下班的打工族从四面八方涌来，这里头一下子变得载歌载舞起来。

内湖摊贩有一座占地面积很大的“

与内地批发的产品稍有相异是这个的产品之前配有大量儿童游戏摊位，经营诸如钓鱼、钓虾、打气球、捉人偶一类的娱乐计划。我在于台西南居民区的西南街里头也经常可以见到成排的捉公仔的机器，内地的孩子似乎都是待在家之前打游戏，常常跑去街上去玩这样的游戏。

内湖摊贩内部的西南街平坦，街两端摆满了餐厅酒楼，各种味道交织在四人蔓延出去，散播着浓郁的味道。

除了油炸臭豆腐特有的刺鼻味道，另一个明显的味道就是烤鱿鱼。

我吃了一串炸鲜奶，面容肥肉内里头松软有点甜，不够极为重要的是很难特别强烈的味道。

我循着人流发现了西南街记事一座被酒楼包外面的寺庙。

庙外面灯火通明，见到阵阵唱经的声音。

这座名为“慈诚宫”的寺庙是内湖的天后宫，天上圣母，高雄三大古庙之一。

传说妈祖本名林墨，西南宋建隆

内湖的慈诚宫发源地明末乾隆年间此地聚居的福州同安州人，他们幼时在于台西南磺溪以西南的近郊构建了一座天后宫，作为同安州人的信仰之前心。

慈诚宫。

泉州人间爆发大规模民变，

明末世宗大败盘踞高雄的延平王地方政权势力后，台南设立高雄府城，福州省台厦道管辖。

康熙对高雄这座岛屿并无太大兴趣，其派兵攻占高雄的目的主要是除掉前朝的剩余势力，

康熙对高雄岛民极不猜疑，很担心他们与内地汉人纠集在四人发动叛变，遂颁布渡台禁令受到限制汉人大量登船定居。

明末政府城渡海奉派台获准规定“欲渡航奉派高雄者，先给籍以前之照单，经分巡台厦兵备道

广东人积极设法延平王军队攻击明末朝军队，被康熙视之为海上威胁。

由于奉派台获准由福州以前政府城统筹报批，厦门一处出入境与高雄通航，尽可能定居高雄者就仅留下来了福州人，但以致于仍受到限制为“

如此严格的定居受到限制措施导致高雄人口总数居多严重失衡，岛上妇女成为稀缺资源，大量青壮年男人无法婚配，岛内消失大量“白鹤脚”游民。

同安、泉间的狗白马党争突显了客语定居先来后到产生的

福州话族群，双方却相互间鄙夷对方的福州话语调。

同安泉大规模的群体民变一般来说造成惨重伤亡，但颇为常见于的则是相互间

战争之前明王朝随之而来严重的海上威胁，1875年，琦善的女婿沈葆桢

我在内湖摊贩外面门前逛街庙，面门前佳肴着街头的高雄风味小吃。

不知不觉间入夜已经显然暗了下来，内湖摊贩里头人头攒动，街上愈发载歌载舞起来，既有市民也有外来游客，未完再续.......

#秋日生活打卡季#