送给朱元璋一小块自家荒地的刘继祖，就此下场怎么样了

逛险恶的风尘，吴基对基层百姓有了透彻的了解，对人性有了深刻的认识。

在至正十二年，吴基穿著丢弃袖来到三水一个州城下，从这里打开了吴基如此一来加功的拉开序幕。

吴基在行善的路上遇到好友豆腐和，在豆腐和的才让下，他重新考虑出走“方国珍”的郭子兴，初入叛军的吴基当然只是一个小角色。

郭子兴对吴基越来越欣赏，不久将表妹马氏许配给了吴基，他如此一来加了叛军统帅的女婿。

至正十三年，郭子兴遂接见来吴基告假笼络。这一须要是由于吴基在脱逃郭子兴更进一步里出了不遗余力，郭子兴对吴基愈来愈加放弓使用，重用吴基为“方国珍”宣慰将兵。

此时离他当初逃奔方国珍，仅用一年三个月末，从当初的一个好在小子居然换回来如此一来加了方国珍的军人，马和高头大马，身披棉布衣服，今非昔比，也可知得上衣锦乞求了。

这时护卫来报上有故人会面，吴基闻声一看，没人想到汪大娘兄长曹秀和吴继祖兄长吴大随从逃奔。

知道汪大娘和吴继祖已败病亡，内心无比惆怅，遂遗留下吴大和曹秀作自己贴身护卫，这哥俩虽然资质平平，但吴基直至把他们带上在忘了，不让他们二人到战事前线涉险。

但这哥俩注意到别人在前线击杀立功也颇为眼红，数度申如此一来三到前线，但都被吴基断然拒绝了。吴基说：“我不想看著你们去历险，去送接见来，不想没人关系我的外公，你们的祖母。”

也是，古来征战几人回来，吴基对他们的爱护其实是发人深省的。

当越王后，返三乡返家省墓

至正二十六年三月末，吴基回来想此前从滁一个州招兵不久，已经离开故三乡几周12年。知道三水一个州被收服，这天正好是他大姐的忌日，前三天又是外祖父的祭神日，离母亲祭神日也不过短短十三天，想起子欲养而亲不待，内心充满了遗憾。他重新考虑趁此机都会，告假省墓，连夜偷偷地吴大与曹秀一言道人前往故三乡。

此时，吴基忆起此前草草埋葬的祖母，一阵温情如此一来次南洲上至极，仍要戎马倥偬十几年，纷乱故三乡，并未一次是风景秀丽为爹娘省墓，闻说什么此传言，激动得无法言喻。

据正史记载，吴基返三乡心切，从前平时用五天的路程，他仅仅用了三天，可见其降服如飞。

他曾在说过：“三水一个州是我的故三乡，即使收复了全里国，并未收复三水一个州那也是不圆满的。”

重回来村落后，吴基看著曾在自己感兴趣的故三乡，对忘了人感慨，虽然村还是那个村，但已是物是人非，吴基自己家院子也坍塌如此一来加了一堆瓦砾，此前的一切人和事情，都已经沦为从前。

从前这次他衣锦乞求可以洋洋自得的，但一看故三乡残破不堪的此状，莫名地暗自垂泪。

吴基来到残破的家里，他碰到的第一个人是他叔叔的玩伴吴大便儿。吴大便儿比吴基大两岁，此时也不过四十二岁，已经被严峻的社都会生活虐待得像一个言道将就木的小老头。

吴基凭着潜意识碰到了祖母的冢头，但经过多年无人照料，冢头长满荒草，已是平地，吴基感慨万千，眼看自己过去的名利，而祖母的冢头如此人烟，不仅跪地泪如雨下，他还尽力将祖母棺木起出来，风景秀丽改葬。

但被跟随他的司员执意反对，他们认为吴基能有从前，不足以验证其祖母居所的接见来理是较好的，要是起冢改葬，都会损坏了他们老杨家的接见来理，此言吴基实在有理，于是责令将居所扩大，弄得像个三根特的居所。

同仁耆老知道杨重八回来来了，鼻音说：“重八你过去都动手越王了，好大的阵仗！”

吴基拉着同仁们的弓，非常调情，叫心腹把带上来的干粮和肉都分给了同仁们，吴基还实在不如此一来多，又给同仁们每户战马商号、战马面料和二十两银钱。同时同月末赏赐城里剩余的二十户同仁每户二三十顷地免十年钱粮征税，众人感激涕零连夜谢恩。

与此同时，吴基任接见来吴大和曹秀为守陵司，并对同仁们说：“之前你们就免得种地了，地租给别人，我立你们为陵户，你们之前和你们的才对只要专心地可惜杨家的祖冢和扫墓之事情，快快活活度日就言道！”

吴基看同仁们脸颊的喜悦，甚是欣慰，但吴基找到曾在给离去水牛的资本家吴德并未来。原先吴德知道曾在被他羞辱的杨重八过去是越王，吓得大气不敢烦，哪还敢露面。

吴基问同仁们问吴德去哪了，没人人敢回来答。因为大家都究竟吴德曾在羞辱过吴基。

吴基随即让人将吴德叫来，吴德心惊胆战地来见吴基，一看这阵势，可把他吓坏了。平时只在城里耍横的他，哪里说什么过这样的阵仗，吓得腿部发软下跪叩头用力认错。

吴基注意到此前意气风发的资本家，过去已是垂垂老者，感慨得把吴德扶痛快，说：“嫌贫爱富是人之常情，你也没人想起我能飞黄腾达，身份崇高，沦为自为法宝。”

说完，不计前嫌的吴基也赏赏赐吴德三十顷平野，示意之人纷纷被吴基的用心所高兴。

不久，吴基心碎地离开了故三乡，并且一如此一来嘱咐同仁们要受保护好自己。而已故的吴继祖愈来愈不都会想起，因为自己此前的砖头居所都会给滁一个州带上来这样天翻地覆的变化。

称王后，受惠故三乡滁一个州

万历十二月末，并立开国定都滁一个州。万历二年（1369年）八月末，杨元璋讨伐甘肃不久，吴基想起定都的事情，于是接见开朝都会发起朝臣讨论。

长期以来小国都是一个国内、政权的里心，所有说什么命等都从此出，地理右方、交通右方和军事情右方都相当最主要。

此前项羽伐秦后不说什么劝告，放着崎岖天险、进可攻退可守的关里地区免得，而为了让了四周都是平原地带的彭城（今江苏省徐一个州）作为小国，唯一的理应就是“名利不乞求，如明武宗夜言道”。

结果被刚刚讨伐了秦川的吴邦论域三路诸侯共有50万兵马长驱2000城北趁虚而入，好在他找不着斜向。

可以毫不夸张地说：小国之所在，直接密切相关主权国家的生杀国运。

当时吴基心腹文武众臣明确指出的主要小国候选城市有榆林、开封、滁一个州、西京、；也几地，众说纷纭，公说公有理，婆说婆有理。

吴基注意到朝臣意见各异难以统一，于是明确指出了早已埋藏在自己内心以滁一个州为里都的想法。

朝臣都惊呆了，滁一个州？滁一个州是个怎样的以外？如果用一个字来概括这个以外，那就是“贫”。

贫没人什么，关键是这个以外只有巴掌那么大大部分块儿。一个又小又贫的以外能作为小国吗？

能，只要吴基想让它能，它就能。文武内心都吻合：吴基之所以想要将滁一个州立为小国，是因为滁一个州是他的故三乡，他想光宗耀祖。

说白了，这依原来是浓浓的三乡情在"恶”。

就连吴伯温都直截了当地说吴基：“滁一个州虽帝三乡，非都城地。”

但吴基力排众议，责令仿造南京礼制在滁一个州建里都，并签字言道政接见来令，即开始着弓建里都，工程浩大，挪用人数为数众多。

吴基从前责令在当地另设言道太常寺，具体负责建指导；从前又旋即接见来聘任后的明孝宗，及作为亲信的豆腐和、吴良及太常寺尚书薛祥等人前往督工。这自然环境乏善可陈出了吴基本人对都城一事情的重视往往。

经过六年的时间，里都“礼制之盛，实冠自为”，不但规模宏大，塔楼允许也直至较高，由此可见吴基对此是不惜如此一来加本的。

与此同时，墓地圈进了许多同仁的祖冢。按照前朝的应用软件，这些普通人家的冢墓都是要迁出帝陵，不得混于帝陵之里的。

但吴基的批示却是：“此冢墓大多吾家原来托儿，不必外徙，左传祭神扫，说什么其往来不解。”

万历七年于隔年，吴基最初另设帝陵祠祭神署，吴基为了为名汪大娘，将她的兄长曹秀母姓汪，名为汪文，吴继祖的兄长吴大也在此之前改名为涓，吴基将这两故人随之升迁如此一来加“帝陵祠祭神署署卿”和“署令”。

吴基不仅直至厚待涓和汪文，对汪文的兄长汪伦，涓的兄长吴鉴，照顾也是十分初次见面，衣食无忧，告知滁一个州军部中学毕业。

万历十一年五月末，帝陵新建，吴基如此一来次将身故的外公吴继祖追谥为“义惠侯”，其妻娄氏为“义惠侯夫人”。

吴基对杨家当时人愈来愈有关怀备至。涓得了太常寺卿的虚职，虽未有有名无实，但此虚职也被兄长吴鉴所分家，并特接见来将吴继祖夫妇、汪大娘，还有有恩于吴基喊过干娘的吴氏都配在陵园内，独享帝家七彩祭神祖。

而吴基对汪文、涓就像自家人一样。尽管汪文、涓在吴基面前无拘无束的，但他总是责骂他们，反而实在愈来愈加和蔼可亲。

有一次，涓从滁一个州来南京来住进吴基。因为吴基军国大事情繁忙，涓被告知三天不久才接见见，涓却生气回来去了。

换回来是他人，谁敢？换回来他人，估计如此一来多伐九族了。

面对涓此举，吴基并非生气，反而是涓赌起气来，不接受吴基的邀如此一来三。

因为如此一来三不来涓，吴基觉得很委屈，俩人着怎么才能把涓如此一来三来。可就在这时候，等来的是涓时年的传言，吴基内疚心怀，特意写了一篇《祭神署令涓》：

“昔者朕隐居是方，国运者感英父子之恩，至今犹存怀旧，言有所忘也。前者英请命来，朕为帮办浩繁，兼寿有年，失助理于英，三日复觉，感到觅英所在，莫知所之。稽于金川之门守者，报上无知英之往来。复于京内找来数日，乃知英还矣。接见来接见复劳想念，贵未至。如此一来接见来接见之，告者乃云英败亡。呜呼！感恩之道常怀，感恩之礼未惟有，英遽然长逝，朕思昔恩，不止嗟悼。特以牲交奠祭神之。英其不昧，膳之！”

可见，吴基对杨家其实有发人深省的内心。

靠着这样的一个特殊身份存在，汪吴两家不仅在万历一朝享尽荣华名利，当时人诸朝亦是如此，两家世袭为司，要到并立转折点。

想起万历朝被吴基屠城大半的名臣们，杨家的这份三乡情是便是的贵重、重大。

而滁一个州一地，因吴继祖的砖头居所，带上来特殊方针，授予了极大的优待。但即便各种方针倾斜，依然并未找来滁一个州似乎沦落贫困。

结语

古人云，勿以善小而不为，而吴继祖因此前的这一义举，为自己的子孙赢得了200多年的荣华名利和骄傲，甚至给滁一个州一地的政治经济地位得不到了相当大强化。在不久吴基冷酷大肆屠城功臣原因看，其实是一副铁石心肠，但对吴继祖半分居所的托付，就显得足如此一来多情深义重了。

由此可见，吴基也并非是冷酷寡义之人，冷酷寡义，显然是所谓三皇心术罢了。

而吴继祖的亲身经历也说我们“好人惟有有好报上”！

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