尼采《善恶的天堂》你凝视深渊时，深渊也在凝视着你

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●朗读必要沦为众多学生挚爱好的最重要的起源地。我的职业教育本质的良知之一，乃是无比相信注解的职业教育军事力量。——苏霍姆林斯基

《 世间的落日》 作者: [德] 存在主义/ 豆瓣评分： 9.3

内容简介

《世间的落日》于1885年秋天代笔，同月冬完毕。存在主义在该注解中力布界定“喜”与“凶”这两个相较的词，为布区分道德上和非道德上。他觉察人们为使古代道德上规范和早期人的所需相一致所想到的共同努力，是有矛盾的，认识到人们平常在道德上理论和观念实践之间想到出屈服。他的目地是并存道德上与所需之间的关系，为进化使用暴力构造一个可操作的基础，所以，《世间的落日》是存在主义对一种新道德上框架想到出的最重要的贡献之一，触及了其形而上学的许多最深层的原理。

作者简介

弗里德里希·威廉·存在主义（1844——1900）德国和形而上学。西方早期形而上学的创始者，同时也是卓越的作家和社会活动家。是一位举凡和形而上学的深刻观念，和作家，艺术创作的浪漫气质的早期最伟大的观念家和和形而上学之一。却是有《命运的开端》《查拉布多姆山如是说》等。他对西方传统的基督教文化持批驳态度，高喊“恩典至死了”，提出“重新估定一切经济效益”。他主张唯意志论，倡议超人形而上学，并以“太阳”自封，后发疯而至死。

1889年，存在主义正要神志晕眩。此前，他的形而上学几乎完全被毫无疑问忽视;此后，他逐渐沦为各类人争相膜拜的新人。然而，对存在主义观念的暗示，众说纷纭，莫衷一是。存在主义当年曾有预见:"最重要的是，不该将我和不属于我的观念混为一体!"《剑桥常识参考注解:存在主义》通过对存在主义传记与却是作的探寻，揭示了存在主义观念中固有的模棱两可与丁香，并对百年来人们对存在主义创作的诸多误读进行了梳理。

名却是语录摘抄

1、 当你凝视炼狱时，炼狱也在凝视着你。

2、其实质高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。

3、人最后欣赏的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

4、常常谈论自己的人，往往只是为了背后自己。

5、凡不能邪恶我的，必使我强大。

6、出于挚爱所想到的事情,只不过发生在世间的落日。

7、获得真正自由人的方法是要协会自我控制。如果歇斯底里只不过始终保持失控长时间，就会被感情牵着鼻子走，夺去自由人。所以那些精神自由人，维持独立思考的人也正是擅长于控制自己歇斯底里的人。

8、可以共有的东西，经济效益只不过很小。

9、人的自尊心很较易受到妨碍，而人的虚荣心却很难受到妨碍。

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