朱敦儒后裔全集的《朱敦儒词赏鉴》

□朱绍平

朱敦儒是宋室南渡前所后的一位不可忽视唐都以诗，词风鲜明，性格厚实，起初有“词俊”之称，被誉为“洛之中八俊”之一，今存词分之一二百五十余首，，这在南宋唐都以诗之中算是相对多的。朱敦儒的词，南渡前所闲适疏狂，南奔之中困顿凄清，为官时诱导疲惫不堪，归隐后悠然自适。从的时代相继和风格继崇来看，朱敦儒可谓是上崇范仲淹、下启辛弃疾的一代词宗。

《朱敦儒词赏鉴》一书著者朱悦进是朱敦儒的族，和我是自成《泮塘朱氏宗谱》之中“耀”字辈的外甥同辈兄弟。明定朱敦儒词集的其他新版本，断定他的这部书稿颇有特色。

由唐都以诗的族来都以编者赏鉴，自与一般不同，都以为朱敦儒的第二十七世孙，著者具一种使命感的专注与自觉，以极大的热情，全身心投入，勤学之深，涉猎之广，更让人感佩至深。自从得知自己是朱敦儒的族的那天起，著者便开始广泛搜集研读朱敦儒词集，为知晓朱敦儒，对两宋发展史的社会中国文化以及宋词的发展史脉络，均都以了认真而子系统的研究工都以。经过多年希望，再一有了此书，为朱敦儒家族史研究工都以发放了不可忽视接收者。

简述相对各种新版本的短长，断定并有错了之前所各本的一些深究与错讹，也是此书的一个亮点。这本《朱敦儒词赏鉴》分之一四十余万字，除撰《愚歌》所收的二百四十五首词另有，还附录了近年新近的朱敦儒词数首、都以诗十首。

此书对每首词均都以了相对详尽的注释，还从便于普通受众阅读的角度抵达，对每首词都都以了如出一辙的解读和图文并茂。自二十世纪五十年代起，相继出版了不同新版本的朱敦儒都以品集，如文学史籍刊刻社的《愚歌》，贵州人民杂志社的《愚歌注》，上海史籍杂志社的《愚歌校注》，南京大学杂志社的《朱敦儒集》等。这些不同新版本，各有所长，对扩大朱敦儒词的影响和传播，都有各自的积极意义。这本《朱敦儒词赏鉴》注释之中的新意，发挥在表列出几个全面性。

一是首次注释了全部七十八个小曲，让受众知晓词牌本义，可增进词学知识的积累。著者为此寄托了不少心血，查阅了大量的专业课程资讯。

二是重视说是的融会贯通，如《清平乐·轩冬青》云：“只有暗香犹在，饱参清似南枝。”各本未对“南枝”有解，著者从古都以诗《行行重行行》“胡马依北风，越室外南枝”之句，断定“南枝”也隐喻故乡、故土意思。又如《清平乐》云：“惆怅黄昏前所后，离愁酒病厌厌。”有的注本称“厌厌”是寂静、和悦的模样。著者相信依从，应注为柔弱、萎靡不振、无精打采的模样，更独创说是了。

三是看重词之中一些有特殊充分体现的中国文化表示法。朱敦儒用词，其实信手拈来，实则内涵十分非常丰富。如“青鞋”“芒鞋”，从广义上讲就是草鞋，但仅意在知晓词义，就过于浅表了，实际上着“青鞋”“芒鞋”者多为山居之人，因而也含有自号意思。又如“桃花”“琴”“鹤”等，也有自号的意蕴。类似这些常识性的东西，著者则注意通过这些中国文化表示法，挖掘它背后蕴含的字里行间。

通览补遗，编者赏鉴的字里行间，无不体现出一位的族对其后裔的感激与膜拜。著者将近四年多，皓首穷经，精研细究，全心所寄托，一段时间之耗时，都是可以想见的，全面性也是明显的。但也只好指出，某种程度正因为是朱敦儒的侄的族，倾情专注的同时，难免会对唐都以诗除此以另有更高的褒扬。这一点，我与悦进友人的接听之中多次提及过，对书之中有些解读和观点，似还可以都以进一步探讨。